禅修的心理准备

禅修是培育心的训练，涵盖生活的所有层面，朝往消除杂染，净化内心，离苦、离苦因、得到清静、安稳可靠的快乐。

佛陀的原始禅修法是引导众生战胜自己，净化内心的专门方法。

禅修者参加禅修，是为了改正自己生命的模式而来，应有心于放下以往一贯的模式，选择让导师引导自己，培育新的，如法的模式，特别是心的模式。这种心的培育涵盖一切行、住、坐、卧的每一个时刻，每一个地方，从饮食态度，到与人接触，交往，学习、与受法的方式，到如何看待生命的经历，都要善用佛法的引导来升华。只有这样，佛陀的禅法才能真正起断染灭苦的作用。

受法的态度

虚心向法——放下自我，坦诚真心，愿意请教受教。
用心学法——用心听指示与引导，欢喜记住。
老实实践——知而力行、行而有恒、知错乐改、始终如一、增升不断。

共修的态度

如实认知——除了佛陀以外，没有人真正圆满，我当与导师、同修们一同学习，一同寻求进步。

慈悲包容——大家都带业来到这个世间，大家都在不圆满中寻求圆满，我将怀包容不圆满的广大心，原谅他人的过失，给自己，给别人学习进步的机会。愿我内心安然和谐，愿我能与群体和谐共处。共修共进。

净化内心——我的任务是净化自心，不是来改变别人或外在的事物，我当看自己的错，不去看别人的错。

来什么接什么——不论眼、耳、鼻、舌、身、意经历了什么，我都决心不让当下心生起烦恼，明白一切生灭法皆因缘和合而成，亦随因缘坏灭而坏灭，我要来什么接什么，要以平常心，清静心来接受一切经历，让一切的机遇都成为增上缘，我要逢一切顺逆起落皆启智慧与慈悲。

在因上下功夫——我会努力做好净化内心的因地功夫，不会在果上强求修行境界。我会播种、浇水、施肥……然后让果子自然成熟。

随喜美好——我会随喜一切好人好事好因缘，万事万物都有其自然的因缘，我不会妒忌比较，在我自己修行最不顺意的时候，我也要随喜别人的幸福、好运与成就。