2020-06-08_《关于这颗心》 | （第二部分 定） 第十章　正确的修行——稳定的修行（六）

《关于这颗心》 | （第二部分 定） 第十章　正确的修行——稳定的修行（六）

广州市大佛寺 2020-06-08




好与坏 都会咬人




不要想：“今天太热”、“它太冷”、“它……”，无论天气如何，它就是那样，埋怨天气只是懒惰的投射。我们必须了解内在的“法”，那才会有种比较确定的平静。
当你在禅修中感到平静时，不要急着为自己庆贺。同样地，若有疑惑，也别责怪自己。若事情看起来不错，别沾沾自喜；若情况不好，也别闷闷不乐。只要看着它就好，看看有些什么，不要妄加评断。若是好的，别执着它；若它不好，也不要排斥它。好与坏都会咬人，因此别抓着它们不放。
修行就只是坐下来仔细看。好心情与坏心情都依着它们的本质来了又去，不要一味地称赞心或责怪它。该庆祝时就庆祝，但只要一点点，不要过度。就像教小孩，有时可能必须稍微管教他，有时也许必须惩罚一下自己，但也不要经常惩罚自己，若你那么做，最后只会放弃修行。



不要以为 修行就是闭眼打坐




不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想，改变它！稳定地修行是行、住、坐、卧时都保持修行的态度。当结束坐禅时，不要以为禅修就此结束，应思惟这只是改变姿势而已。若如此思惟，就会有平静。无论你身在何处，内心都会有稳定的觉知。
若你放纵情绪，一整天都让心恣意游荡，下次坐禅时，得到的将是一天下来，漫无目标思考的残留印象。平静根本无从生起，因为你已让它冷却了一整天。若如此修行，心会离修行愈来愈远。
有时我问弟子禅修进展如何，他们说“哦，现在都没了！”你了解吗？他们也许可以保持一个月左右，但是一、两年之后，一切就都烟消云散了。
为何会这样？因为在修行中未掌握到这个要点。他们一结束坐禅，就放弃定，坐禅的时间开始变得愈来愈短，直到只要一坐下来就想结束，最后甚至不想坐禅。
拜佛的情况也是如此，起初他们每晚临睡前都会虔诚地礼拜，但过了一阵子后，开始分心，很快就完全不想礼拜了，只是匆匆点个头，最后连点头都免了。他们将修行完全抛到九霄云外去了。


往期回顾   

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《关于这颗心》前言（四）

《关于这颗心》 | 第一章 与法同住世间（四）

《关于这颗心》 | 第二章 使心变好（四）

《关于这颗心》 | 第三章 感官接触——智慧的泉源（七）

《关于这颗心》 | 第四章 了解戒律（六）

《关于这颗心》 | 第五章 维持标准（四）

《关于这颗心》 | 第六章 为何我们生于此？（六）

《关于这颗心》 | 欲流（五）

《关于这颗心》 | 第八章 实相的两面（七）

《关于这颗心》 | （第二部分 定） 第一章 一份“法”的赠礼（三）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）第二章　内心的平衡（三）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）第三章 和谐的正道（三）

《关于这颗心》 | （第二部分 定） 第四章 心的训练（六）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）   第五章 阅读自然之心（九）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）   第六章　解脱之钥（二十三）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）   第七章　修定（四）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）   第八章　“法”的战争（二）

《关于这颗心》 | （第二部分 定）   第九章　只管做它！（四）

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编辑 | 如静
审核 | 弘法部办公室


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