2020-07-31_倡印《大乘妙法莲华经》通启

倡印《大乘妙法莲华经》通启

广州市大佛寺 2020-07-31

“诸佛世尊，以一大事因缘故，出现于世…… 欲令众生开佛知见，使得清静故，出现于世；欲示众生，佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见故，出现于世……是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”

——《妙法莲华经》

印光大师云：众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故。凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法。或竭尽己心，独力营办。或自力不足，广劝众人。或将他人之已印造者，为之流通，为之供养。或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故。佛力无边，善拔诸苦。众生无量，闻法为难。今作此印造功德者，开通法桥，宏扬大化。遍施宝筏，普济有缘，其心量之广大，实不可思议。故其功德之广大，亦复不可思议也。

“一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”

——《妙法莲华经·药王菩萨本事品》

古德云：成佛的“法华”，《大乘妙法莲华经》是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典，由于此经译文流畅、文字优美、譬喻生动，教义圆满，读诵此经是中国佛教徒最为普遍的修持方法。《法华经》二十八品共六万余字，为佛陀释迦牟尼晚年说教，晚年在王舍城灵鹫山所说。主要讲述的是一佛乘思想，也即一切众生，无论三乘五乘，最终皆归于一佛乘，无有余乘。并明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。本经共有二十八品，依太虚大师所开示讲，共分三个部分：一者、序品为序分；二者、自方便品至常不轻品，共十九品，为正宗分；三者、自神力品至嘱累品，共八品，为流通分。

“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。”

——《妙法莲华经·如来神力品》

广州市大佛寺僧众在夏安居期间，上午学戒，下午诵经，继共修《大方广佛华严经》圆满后，共修《大乘妙法莲华经》。由于共修期间，寺院内《大乘妙法莲华经》库存不足，故发心倡印精装版《大乘妙法莲华经》，与大众结缘共修，共同领悟佛陀之“开示悟入，佛之知见”！此次倡印还祈请诸佛加被，菩萨护持，各方大德垂慈相助，希祈有缘善士舍净资植功德。

“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、卧具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”

——《妙法莲华经·普贤菩萨劝发品》

“诸供养中，法供养最”，助印经书，功德不可思议，可获如下殊胜功德：

一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

二、常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。

三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱。永免寻仇报复之苦。

四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。

五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。

七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。

八、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。

九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。